Een leuk filmpje wat werd doorgestuurd door Ariella. Met een listig plan probeert Gargamel zijn moeder de harmonie in smurfenland te vernietigen door een soort geld te introduceren. De smurfen lijken er in het begin in te trappen maar weten dan succesvol de harmonie in hun dorp te hervinden. Kunnen we onze samenleving met behulp van deze les de goede kant opsmurfen?
Bekijk de video; De Smurfen en de Geldboom.
Lees verder
Pieter Stuurman hield op 2 juli 2016 een lezing op het Monetair Symposium georganiseerd door Handje Contantje. Welvaart voor Iedereen maakt een mooi verslag van dat symposium in het artikel: Het geldsysteem staat op instorten, maar er is een weg uit.
Voor alle mensen die er niet bij waren zijn de lezingen ook opgenomen en recent beschikbaar gesteld. Hierbij delen we de lezing van Pieter Stuurman die hier ook regelmatig zijn artikelen deelt. In deze lezing legt Pieter helder uit hoe geld een machtsmiddel is van de elite omdat wij geloven dat we het nodig hebben. Er wordt helder uitgelegd hoe het geloof in geld essentieel is voor de kleine elite om hun macht vervolgens via dit middel te verwerken. En als mensen dit eenmaal begrijpen is de oplossingsrichting opeens ook helder zichtbaar.
Een heldere lezing van Pieter Stuurman over hoe – Geld, macht en vrijheid – met elkaar samenhangen. Lees verder
Hoe kunnen we als mensen individueel bijdragen aan het collectief op een manier die in lijn is met onze eigen nieuwsgierigheid, interesse en passie en daarbij ook het collectief en moeder aarde dient?
In deze onderstaande TED Talk vertelt Nipun Mehta hoe zo een systeem er uit kan gaan zien. Hij combineert vrijwilligheid, netwerktechnologie en de gift economie om mensen bij te laten dragen vanuit hun hart.
Nipun Mehta is the founder of ServiceSpace (formerly Charity Focus), an incubator of projects that works at the intersection of volunteerism, technology and gift-economy.
What started as an experiment with four friends in the Silicon Valley has now grown to an global ecosystem of over 350,000 members that has delivered millions of dollars in service for free. Lees verder
Bernard Lietaer legt heel helder uit wat de structurele fouten in ons huidige geldsysteem zijn.
-) Geld wordt door private partijen uit het niets geschapen in de vorm van leningen.
-) Deze private partijen mogen vervolgens ook nog eens rente hierover vragen.
-) Hierdoor is er altijd meer schuld aanwezig in het systeem dan geld om het af te lossen.
-) Het systeem werkt in de hand dat armen armer worden en rijken rijker.
-) Het economische systeem is in de historie door de elite gereset met grote vernietigende oorlogen.
Hebzucht en competitie zijn niet het resultaat van de menselijke natuur. Hebzucht en angst voor schaarste worden geschapen en versterkt door hoe ons economische systeem werkt. Een directe consequentie daarvan is dat we elkaar moeten bevechten om te overleven.
Altijd interessant en buitengewoon relevant. De lezing is interessant en ook de vraag en antwoord sessie na de tijd is zeer de moeite waard. Tijd om het geldsysteem te veranderen! Lees verder
Het confederalisme betekent niet – zoals zo vaak gedacht wordt – het afscheiden van deelgebieden maar nu net andersom, het geeft deelstaten een identiteit binnen een mondiale context. Confederalisme wekt soms de indruk dat gekozen wordt voor enkel het eigen belang, niets blijkt minder waar. Als vingerwijzing een exploot uit het werk van Ervin Laszlo, aansluitend bij tal van plannen en tendensen die allen in dezelfde richting wijzen. Een en ander wordt steeds transparanter wanneer de interesse eenmaal gewekt is, het aanbod aan informatie is nog amper te overzien.
De econognostiek gaat uit van een integrale en derhalve holistische kijk op de wereld, elk deel behoort tot het geheel waarbinnen accenten kunnen gelegd worden. De econognostiek streeft ‘het redelijke evenwicht’ na, een evenwicht dat vandaag volledig uit balans is. In een geldgedreven wereld is een monetaire reset HET middel om dit evenwicht te realiseren of te herstellen. Een monetaire reset (her)waardeert de neutraliteit van geld als economisch grondbeginsel, dit wil zeggen dat de geld- en goederenstromen volledig onafhankelijk van elkaar gezien kunnen worden, aansluitend met het idee ‘geld uit het niets’.
In dit artikel willen we het hebben over de ‘waan van de dag’, een veelgehoorde uitspraak die we gebruiken om allerhande mistoestanden te beschrijven. We hanteren een procesfilosofische aanpak, hierbinnen is het begrip ‘econognostiek’ een samenvoegsel van ‘economie’ en ‘gnostiek’. Het idee is eenvoudig, de gnostiek veronderstelt dat we in een staat van ‘dronkenschap’ verkeren, in hoeverre ligt deze toestand aan de basis van de aanslepende economische crisis van heden? En belangrijker, is het überhaupt mogelijk om hiervoor wakker te worden opdat een fluweelzacht herstelproces zich kan voltrekken? Als introductie een aantal vingerwijzingen en een mindmap om ons in de sfeer te brengen, het motto is ‘geloof niets zomaar, maar zie voor jezelf’.
Eeuwenlang werden schelpen in grote delen van de wereld als volwaardig betaalmiddel geaccepteerd. Eén van de bekendste voorbeelden van schelpgeld is de kauri, een kleine witglanzende schelp van de porseleinslak Monetaria Moneta uit de Indische Oceaan. Nederlandse scheepslui kenden het ook. Ze noemden de kauri’s ‘boessies’ en kochten er aan de Afrikaanse Westkust slaven en andere handelsgoederen mee. De schelpen waren betrekkelijk uniform van afmeting en vorm zodat de waarde ervan makkelijk bepaald kon worden door ze te tellen.
Goud is een ander middel dat kan fungeren als geld, net zoals de Kauri dienen we dat eerst te ontginnen om vervolgens in munten om te zetten. In zekere zin is dit moeilijker dan de Kauri, schelpjes vinden we namelijk afgewerkt aan het strand. Methodisch gezien is er geen verschil, het soort geld is een afspraak en we kunnen er handelsgoederen mee kopen. Net zoals met de Kauri kan je met goud slaven kopen. Papiergeld is nog makkelijker, het enige dat we nodig hebben is een printer. Als u morgen een nieuw soort geld creëert dan verdwijnen alle voorgaande vormen. Ook met uw nieuw verzonnen geld kunnen we handelsgoederen kopen, net zoals slaven. Geld is maar een afspraak, just an idea. Lees verder
Een artikel van de hand van Pieter Stuurman
De meeste mensen geloven dat winst* goed is voor de economie. Maar is dat wel zo? Of is het alleen in het belang van de winstmakers dat de meeste mensen dit geloven? Omdat die mensen dan, vanwege dit geloof, geen bezwaar maken tegen het winstmodel?
Economie
Economie is, collectief gezien, eigenlijk een simpel mechanisme:
Alle producten en diensten worden gemaakt door alle mensen die ze maken. Voor hun inspanning (hun arbeid), krijgen die mensen geld. Met dat geld kopen ze vervolgens diezelfde producten en diensten. Lees verder
Economie leidt onherroepelijk tot allerhande dwalingen wanneer verschillende systemen door elkaar heen gebruikt worden. Dit effect wordt versterkt door de verschillende drijfveren die mensen erop nahouden. Waar de ene mens orde en transparantie nastreeft, kan het voor de andere nu net interessanter zijn om chaos en mist te cultiveren. De economische berichtgeving volgt deze trend met bijhorende dialogen, hierdoor wordt crisis normaal en consensus een zeldzaamheid. Om de geesten te scherpen een praktisch voorbeeld, het verhaal ‘goudstandaard versus bevolkingsgroei’.
Hybride Bankieren maakt een einde aan geld als exclusief transactiemiddel, stelt Jan Jonker, hoogleraar Duurzaam Ondernemen aan de Radboud Universiteit Nijmegen. In zijn column voor duurzaamplus.nl anticipeert hij op de uitkomsten van een onderzoek naar voorwaarden en spelregels van Hybride Bankieren (HB) in de nieuwe economie. Het gaat daarbij om te innoveren naar alternatieve transactiesystemen van gelijkwaardig betalen met tijd, afval, zelfopgewekte energie en traditioneel geld. Dat regel je niet zo maar in ons bestaande sociaaleconomische klimaat. Jonker voorziet ‘schurende’ ontmoetingen met gevestigde belangen in een samenleving waar denken in geld in de haarvaten van haar economisch systeem zit en waar een instrumentarium voor alternatieve transactiesystemen nog ontbreekt.
Stichting Ons Geld pleit voor de invoering van ‘volgeld’. Dit is schuld- en rentevrij geld dat door een ‘vierde kracht’ beheerd wordt. Op deze manier krijgen we een rechtvaardig monetair beleid en een samenleving waarin geld voor ons werkt, niet andersom. Deze op zich kleine aanpassingen betekenen in werkelijkheid een wereld van verschil. In dit artikel staat informatie die het begrip ‘volgeld’ duidelijker wil maken. Het kan zowel dienen als naslagwerk als om de dialoog te openen. Meer info kunt u hier downloaden. Is deze materie u reeds gekend? Wat is uw mening? Lees verder
Met dit artikel nodigen we uit om de wereld vanuit verschillende invalshoeken te bekijken, hierbij veronderstellend dat tijd en ruimte een illusie is. Het ons bewust worden van deze illusie maakt ons wakker in de droom dat het leven is, dit betekent voor het individu een sprong in de leegte met een enorme betekenisdiepte. Naast diepgang hebben we ook tijdruimtelijke voortgang, deze twee dimensies – diepte en breedte – zijn nauw verweven en kunnen ons ernstig in verwarring brengen, dit kan leiden tot absurde scheeftrekkingen met in het verlengde miljoenen slachtoffers. Neen, dit is absoluut niet leuk.
Stichting Ons Geld pleit voor de invoering van ‘volgeld‘ en daarmee ook het afschaffen van het fractioneel bankieren. Bij fractioneel bankieren wordt bij leningen geld uit het niets geschapen, wanneer de lening afbetaald wordt dan verdwijnt het geld terug naar het niets. Dit fractioneel bankieren wordt daarom gezien als de grote boosdoener die zeepbellen doet ontstaan, de meningen hierover zijn verdeeld. Als variant kunnen we daarom een EN/EN methode introduceren, dit wil zeggen dat bij afbetaling van de schuld het geld niet verdwijnt maar doorgestort wordt naar de overheid.
